路10：38-42

       人生是不断的选择：玩具、学校、职业、妻子、房子(多大？地点？)、车子（牌子）、儿子(要几个？)；享受或长进( Life is a constant choice between comfort and growth )、成功或失败、福与祸(益友、损友)、永生或永死(圣经充满呼召人得永生的话，如“凡愿意的、凡相信的”、都在于人自己的选择！
 
   　主耶稣说：“马利亚已经选择那上好的福份，是不能夺去的！”(路10：42)显示：
 

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我发觉许多信徒被神大大使用，是因他们具有四个条件。这四个条件，都是出自人本身主动产生的，是神不能代你作的；换句话说，是在于人自己，而不在于神。人必先负责具备这四样，神就可能开始使用他。否则，几乎不可能被神使用。

一、自己愿意    赛6：8

       我读圣经曾两次听闻神的叹息声，两次都是为了寻找可用之人而叹息！一次在旧约，一次在新约。

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人生最要紧的是求活得有所值，才值得活下去。当一个人认为死比活更有价值时，就会选择死而不愿活。中国人有“死有重于泰山”之说，若因怕死而求生，就叫作苟且偷生；在这种情况下就是生不如死。当死比生更有价值时，选择死就更有智能。应当如何作出正确的决定，价值观是决定性的一个因素。由此可知建立个人价值观是多么重要！让我们先来了解何谓价值。

价与值的意义

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一般而言，教会有二使命：布道使命与文化使命(Cultural mandate)(有些再加上社会使命(Social mandate)，但这可包含在文化使命之内)布道使命我们都很清楚，文化使命呢？文化使命含意很广，包括人与自然环境、人与人文环境的关系都带著神所赋与的使命，教会有责任去维护或维持，使之符合神原来的旨意。二者中更重要的还是布道使命。但教会也不应当忽略其文化使命。这方面应表现在教会对国家与社会的关怀行动。

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与今日青年漫谈：「基督的人生」

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这是一个令人不安的时代！地球上没有一寸土地可保证绝对安全（美国的巡航导弹可以任意击中地球表面上任何一间房屋）、没有一个国家可保证永远富强（不久前大家都在预测二十一世纪是亚洲太平洋世纪；但却没有人预测到在不到一年之内，亚洲的经济会在转眼间突然崩溃）、更没有一个人可保证永远健康 。

但基督徒却仍可享有平安。因我们有：

1、 不变的地位：天上的国民（腓3：20）

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古人云："君子好财，取之有道" 作为神之道的代表与管道的教会，岂不更当在钱财的事上更加倍的小心，处处以真道为准吗？只是许多教会处于世界中，常在不知不觉中受了许多世俗观念的冲击，以致脚步移易而不自知，在金钱的收受与应用上，也无意识地遵循了世俗的作风与做法了。

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1997年八月，当泰国陷入严重的经济危机时，泰国中央银行关闭56间信贷公司。一位基金经理，损失约百万元马币，一夜之间破产，并且还欠下大笔的债。但他却不被打倒，也不灰心；他开始在曼谷街边卖三文治。 他以前的下属40位职员当中，一半仍跟著他， 领过去四成的薪金，帮助他在曼谷街头和两间医院的食堂卖三文治！他承认靠卖三文治所赚的钱，永远无法还债。但他却因此可以说服他的债主，与他重新订下偿还部份债务的条件。

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基督徒的人生需要经常作自我调整，因为这个世界常在我们不觉察时改变我们，塑造我们。一个基督徒若不时时保持非常清醒而警觉的心，很容易便被这世界所同化而还毫不自觉。保罗在面对人生的重大抉择时，曾在不自觉中说出一句话，可以作为他为主献上的人生表态。那就是记载在使徒行传20章24节的那句话：「我却不以性命为念，也不看为宝贵；只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。」

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现代人自小就会感受到许多不同的压力；从功课考试压力到生活工作担子的压力；从年 幼到年老，压力总伴随著我们；令我们难得有感到真正轻松的时候。严重起来，甚至一 早起身便感到， 一起床便同时得把担子挑上肩才下床；直到忙完一天工作，夜晚上床时 再把担子放下。有时甚至想放也放不下，连睡觉都背著重担，无法睡得甘甜。

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