> 水上门徒行
水上门徒行
Posted by nxy 张贴日期: Apr 30, 2006 - 04:04 am
水上门徒行 [ 基督首徒大彼得著] 希腊语附汉释
Η υδρ?βια π?λη πηγα?νει με τα π?δια "επιλογ?"
; ?χει π?ρει τον Ιησο? σε Galilee, ?ταν αυτ?? αλλ?ζει μι?
φορ? Shui Weijiu
η θ?ση?χει ?να Pharisee, οι κλ?σει? ον?ματο? για να ε?ναι
ειρηνικ?τερο. Ακουσε
Ο Ιησο?? απ? Judea σε Galilee, τον εβλ??δεΕ?ναι ο ειρηνικ?τερο? ρωτημ?νο? Ιησο?? ε?πε: "οικοδεσπ?τη?∏οιο? ε?ναι μ?σα ο παγκ?σμιο? δ?σκαλ?? σα?;Γραμμ? θα?ματο?, ε?ν δεν ?χει την καθοδ?γηση του δασκ?λου,
καμ?α μπορε?τε
να ε?στε καλ??"Ο Ιησο?? ε?πε σε τον ?τι," ε?ν δεν βλ?πει το θα?μα
ασυν?θιστο
να συμβε?, εσε?? π?ντα δεν θεωρε?." Ο Ιησο?? αυξ?νει τα μ?τια
φα?νεται η ημ?ρα
για να πει ?τι, "ο πατ?ρα?, ι σα? ευχαριστε?, επειδ? καθοδηγε?τε
κρυφ?
εγ? για να δεχτε? το Βο?δα Βο?δα? το θρησκευτικ? δ?γμαΟ Βο?δα? ε?ναι ι στον κοιν? δ?σκαλο ανθρ?πων μ?νο?χω μελετ?σει 12 ?τη επιμ?ρφωση? του Βο?δα στην Ινδ?αΤ?ρα το ανθρ?πινο υποβρ?χιο - ?λαβε τη δ?ξα, ο πατ?ρα? ?λαβε
επ?ση?
δ?ξα στο ανθρ?πινο υποβρ?χιο - σ?μα. Οι πατ?ρε? και οι γιοι μα?
επειδ? ο Βο?δα?
μεγ?λο? ε?ναι φυσικ?? μπορε? να λ?βει τη δ?ξα"επ?ση? ε?ναι ειρηνικ?τερο? ρωτημ?νο?"ραβ?νο?Ο δρ?μο? γ?νεται το θαν?σιμο σ?μα;"∑α? λ?ω πραγματικ?∏?ρα πολ? αρχικ? ε?ναι σωστ??, και ο Βο?δα? με μ?σα, ε?ναι ο
δ?σκαλ?? μου
Βο?δα?. Η ζω? μου ε?ναι το φω? του Βο?δα. Ο φωτισμ?? στο
σκοτ?δι, ε?ναι
το σκοτ?δι δεν δ?χεται το φω? πραγματικ?. ∏αιδ?Ε?στε χ?νετε την ιδιοσυγκρασ?α κ?ποιου απ? το α?μα, ε?στε απ?
το π?θο? φρ?σκοι,
ε?ναι απ? τι? επιθυμ?ε? των ανθρ?πων φρ?σκο?, δεν ε?ναι απ? το
Θε? φρ?σκο?Ε?πα στη θ?ση σε ηλ?θιο εσε???λοι δεν θεωρε?τεΕ?ν λ?εται η αλ?θεια Βο?δα? κ?σμου μ?νο σε σα? η καθοδ?γηση∏?? μπορε?τε να θεωρ?σετε;Επομ?νω? μιλ? μ?νο την απλο?στερη αλ?θεια σε σα?∏αραχωρ? κρυφ? για σα? μια διαταγ?Ε?ναι σα? καλε?ται για να με υπακο?σετε δ?σκαλο? η καθοδ?γηση του
Βο?δαΔ?ξα ο δ?σκαλ?? μου Βο?δα?Εσε?? ε?ν ?χει το σεβασμ? και με αγαπ?στε δ?σκαλο? η καρδι?, ο
基督教确源于正法[水上门徒行]和教皇保罗二世自传皆言之凿凿safs
πατ?ρα? και το ι του Βο?δα
επομ?νω? αναγνωρισμ?νο? σα? AM ο απ?στολ?? μουΕβδομ?δα ο κ./η κα μου Βο?δα? Βο?δα?Ι ?δη δικο? σα? ?νομα σαφ?? με του?. Ε?ναι αρχικ? εσε??, εσε??
θα του? παραχωρ?σει για με, παρατηρο?ν επ?ση? το δρ?μο σα?. Τ?ρα
?ξεραν
αυτ??, κ?θε εσε?? παραχωρε? για με, ?λο? ε?ναι προ?ρχεται απ?
το σα? εκε? Εσε??
παραχωρ?στε για το δρ?μο ορυχε?ων, θα παραχωρ?σω στο δυτικ?
ουραν? Amida Βο?δα
απ? του? ουρανο?? για του? Ο επ?ση? στρατιωτικ?? αν?τερο?
υπ?λληλ?? του? λαμβ?νει, ε?χαν
γνωστ?? αληθιν?, ε?μαι ο απ?στολ?? σα?∑α? ζητ? για να του? ευλογ?σει για να χωριστε? απ? το κακ?. Δεν
ε?ναι
κ?σμο?, ακριβ?? ?πω? δεν ε?μαι ο κ?σμο? για να ε?μαι ?διο?. Θα
σα? ρωτ?σει στην αιτ?α
αυτο? λ?γω για να ακολουθ?σει την καθοδ?γησ? σα? αλλ? για να
λ?βει για π?ντα το βασιλι?∑α? ζητ? για να χρησιμοποι?σει την αλ?θεια για να προκαλ?σει το
Cheng του? Sheng Ο δρ?μο? σα? ε?ναι α
αλ?θεια. Του? καλε?ται επ?ση? επειδ? η αλ?θει? σα? για να
γ?νουν ο Αγιο?.
Μια γραμμ? του Ιησο? θ?ματο? ?χει επ?ση? πολλ?ν Ε?ν 11
θ?σει? ?λε? γρ?φουν, ι
η σκ?ψη, γρ?φει το βιβλ?ο, ε?ναι ο κ?σμο? δεν μπορε? επ?ση? να
προσαρμ?σει ..
Η υδρ?βια π?λη πηγα?νει μτα π?δια 7 14
; ο ν?μο? [; οι στροφ?? ν?μοε?ναι Peter ]
水上门徒行 "节选"
耶稣到了加利利的迦拿,是他曾变水为酒的地方.有位法利赛人,名叫安得烈。他听见耶稣到了加利利,就来见他.安得烈问耶稣说:"主啊.你世上的老师是谁?你所行的神迹,若没有老师的教导,无人能行."耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你秘密地指导我接受释迦牟尼佛陀的教义.佛陀是我在世人唯一的导师.我在印度学习了十二年佛陀的教诲.如今人子得到了荣耀,父在人子身上也得到了荣耀。我们父子因为佛陀的伟大方能得到荣耀."安得烈又问;"拉比.如何才能.道成肉身?"耶苏回答说;"我实实在在地告诉你.太初有道,道与佛陀同在,道就是我的师尊佛陀。我的生命就是佛陀的光。 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。孩子.你们是从血气生的,是从情欲生的,是从人意生的,不是从神生的.我对愚蠢的你们说地上的.你们都不信.如果对你们说宇宙唯一的真理佛陀的教导.你们如何能信?所以我只对你们讲最浅显的道理.你们若爱我,就必遵守我的命令.我秘密地赐给你们一条命令.乃是叫你们听从我的老师佛陀的教导.荣耀我的老师佛陀.我怎样爱你们,你们也要怎样爱我伟大的老师.你们若有敬爱我的老师佛陀的心,父和我因此就认出你们是我的门徒了.礼拜我的老师释迦牟尼佛陀.我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也将遵守你的道。如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;你所赐给我的道,我将在阿弥陀佛的西方极乐世界赐给他们;他们也将领受,他们已确实知道,我是你的弟子.求你保佑他们脱离罪恶。他们不属世界,正如我不属世界一样。求你使他们因遵行你的教导而得到永生.求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。叫他们也因你的真理成圣。
基督教确源于正法[水上门徒行]和教皇保罗二世自传皆言之凿凿
耶稣所行的事还有许多;若是一一地都写出来,我想,所写的书,就是世界也容不下..
水上门徒行 7;14
矶法 [矶法翻出来就是彼得]
教皇约翰-保罗二世与[水上门徒行]
法文原文附汉译
Periodes Fran?aises ;Le Th de pape Paulo deux arrivent a la terre sainte fran?aise de
Luther pour aller sur a
pelerinage
Ao?t 15, 2004
Ce dimanche est Mary du catholicisme monte au ciel
festival. Chaque pape John de poteau d'empereur - mouche de Th
de Paulo deux au
Terre sainte Luther de catholicisme occidental du nord
fran?ais, pour
President au-dessus de la masse du monde chaque endroit 30 dix
mille
? ? ?.
Luther de la terre sainte de catholicisme fran?ais, parce que dans la
fable d'histoire
La mere de Vierge une fois que beaucoup de fois manifestaient
un esprit en cela mais sont monde
celebre. Les dizaines de milliers de vient chaque annee
Arrive Luther Mary du monde chaque catholicisme d'endroit
sectateur et le patient serieux handicape de maladie pour
manifester un esprit
le trou prient le culte, prevu recherche la vie et la sante.
Aujourd'hui Mary monte au ciel le festival, Th de pape Paulo deux
particulierement
arrive encore Luther. Selon la coutume traditionnelle,
fran?aise
President Chirac salue personnellement a l'aeroport
PapeLe pape accorde Chirac un ensemble de la premiere personne
Peter du Christ [ aquatique
porte a aller a pied ]. C'est egalement fois de pape la
huitieme arrive
La France. Devant sa ligne une fois
L'expression, ceci n'est pas deja la visite officielle, est
egalement
pas ligne du religieux, il est maladie serieuse de contrats
par un corps
l'ordinaire ? ? ? statut a aller a Luther.
Depuis a long terme, chaque poteau d'empereur enseigne la cour et
Le gouvernement fran?ais enseigne en question dans la
politique toujours a
ayez a le conflit, la separation fran?aise d'execution de
l'eglise
et politique nationale d'etat, l'etude de condition
Secularisation d'ecole. Recemment, la France a porte par
ecole de prohibition en incluant le catholicisme chaque genre
d'evident
religieux ? la marque, comme Chirac etait ferme
Certainement oppose le catholicisme croire lit dedans
l'Europeen
La charte des syndicats, toute lance une fois chaque poteau
d'empereur pour enseigner
cour la desaffection.
《费加罗报》、《世界报》、《法兰西晚报》、《巴黎日报》
;教皇保罗二世抵法国路德圣地朝圣
本周日是天主教的圣母升天节。凡帝冈教皇约翰-保罗二世飞抵法国西南部的天主教圣地路德,为来自世界各地的三十余万朝圣者主持弥撒。
法国天主教圣地路德,由于历史上传说圣母玛丽亚曾经在此多次显灵而闻名于世。每年成千上万来自世界各地的天主教信徒及残疾重病患者来到路德圣母显灵洞祈祷朝拜,期待寻回生命与健康。
今天圣母升天节,教皇保罗二世再专程来到路德。依照传统习俗,法国总统希拉克亲自到机场迎接教皇.教皇赠送希拉克一套基督首徒彼得所著[水上门徒行]。这也是教皇第八次来到法国。他行前曾表示,这次既不是正式访问,也不是宗教之行,他是以一位身患重病的普通朝圣者身份前往路德。
5 基督教确源于正法[水上门徒行]和教皇保罗二世自传皆言之凿凿safs
长久以来,凡帝冈教庭与法国政府在政教问题上一直有存有争议,法国实行政教分离国策,规定学校世俗化。最近,法国通过禁止校内佩戴包括天主教在内的各类明显宗教钸物标记,以及希拉克坚决反对将天主教信仰写入欧盟宪章,都曾引发凡帝冈教庭的不满。
德语原文附汉译
Er schreibt in das Buch, das, 1958 ein Tag, in seinem See ging
Bootfahrt, wird pl?tzlich vom Kardinal nach Warschau, wurde
ernannt zusammengerufen
Aufgabe des Krakau Bishop
. Er ist jedoch ?ngstlich, gesagt: ' Ihre Exzellenz, mein zu
junges
- I nur dann 38 Jahre alt "
Erzbischof geantwortet: "bitte mussen nicht den Heiligen
ungehorsamSEIN
hervorbringen WunschStudien der Buddha Buddha Jesus zur Indien Zeit die AnleitungIst junger als Sie
.Dieses ist sein erstes sieht dieses nachher
Papstabhandlungen
他在书中写道,1958年的一天,他正在湖上泛舟,忽被红衣主教召至华沙,受任克拉科夫主教之职。他惶惶然,说道:'阁下,我太年轻了――我只有38岁啊。"
大主教回答说:"请不要违逆圣父的愿望吧.耶苏到印度学习释迦牟尼佛陀的教导时.比你更年轻.此种缺点我们很快便能克服。"大主教亲手赐给他[水上门徒行].这是他第一次得见此经.
教皇回忆录 完全版 [耶稣基督的代理人”(Vicar of Christ)]教皇首次在书中公开披露了《起来,我们走吧》(GetUpandLetUsGo)一书中被隐瞒了的真实情节和相关的经典及资料.
意大利原文附汉译
Nella vigilia 2004 di Natale della meta preghi, Th di Paulo due
vita persa per questi
meta il caos causato dalla guerra e dalla persona sanguinante
dei defunti di disaccordo
l'anima prega; E multitudinously insegna il numeroso gli stessi
posti,
Jesus riesaminato Christ da arrivare questo processo mortale
del mondoPer per insegnare i pubblici leggere selettivamente [ cancello
acquatico a
vada a piedi ].
"alla massa" alla cerimonia, il Th di Paulo due implora a Jesus per
verificarsi
l'aiuto, ma non ha accennato alcun conflitto concreto forse
domanda in tutto il mondo di base. Si siede sul throne bianco,
implora
universo tutto per ottenere aiuto del Jesus Christ.
Al lato di tranne prega per i cristiani, il papa prega la parola
inoltre
per implorare tutti i cristiani, musulmani, il believer di
Judea per essere in grado
coesistenza pacifica sopra questo mondo.Il papa prega con tedesco che, universo sperato inscatola il pacifico
la coesistenza, la prosperita comune, permette al mondo di
transformarsi in in una cassaforte
il paradise, diventa senza riguardo a e il puritan rintraccia
giu la verita
patria.
Nel quadrato del san Peter, riunisce le grandi quantita di a
qui insegna
i pubblici tutti da apprezzare sta raggiungendo su quanto un
gigante dei 32 tester
Alberi di Natale - questi gli alberi e fells dall'piu
alta sierra europea
Picco nevoso delle alpi ma.
Molti seguicamme arrivano presto qui, dopo organizza parecchie truppe
di ore,
procedi tutte le specie dei controlli ha entrato nel san
Peter
la cattedrale, assiste a Natale "la massa" la cerimonia.
Il quadrato
tutto l'intorno, la polizia italiana spedisce le forze
voluminose della polizia a
mantenga la pace, evitata l'incidente ha accaduto. Postale
safs italiano giornale
在2004年的平安夜祈祷当中,保罗二世为那些丧身于战乱和流血冲突当中的亡灵祈祷;他和众多教众一起,重新回顾了耶稣基督来到尘世的过程.为教众选读了[水上门徒行]。
在“弥撒”仪式上,保罗二世向耶稣祈求获得帮助,不过并没有提到任何具体的冲突或是世界性问题。他坐在白色宝座上,祈求著全人类都获得耶稣基督的帮助。
除去为基督徒们祈祷之外,教皇的祷词还祈求所有的基督徒、穆斯林、犹太教徒能够和平共处于这个世界之上。
教皇用德语祈祷说,希望全人类能够和平共处,共同繁荣,让全世界成为一个安全的乐土,成为无论是清教徒还是追寻真理者的家园。
在圣彼得广场上,聚集在这里的大批教众都在欣赏著高达32米的巨大圣诞树――这棵树是从欧洲最高山脉阿尔卑斯雪峰上面砍伐而来。
许多信徒早早来到这里,在排过几个小时的队伍、经过种种检查后进入圣彼得大教堂,参加圣诞“弥撒”仪式。广场四周,意大利警方派出了大量警力维持治安,防止意外发生。意大利邮报
Replied by 打假 张贴日期: Dec 26, 2006 - 09:12 pm
前言:
近日有佛教徒给我讲述了一个惊人消息,水徒行传/水上门徒行证明基督教源于佛教。还有人为我提供了以下的连接:
http://linglasses.blog.sohu.com/9674588.html
仔细拜读了大作,笑得我前仰后合,下面我们就来分析一下这篇大作的真实性。
一,一石四鸟
佛教徒给我提供的这个版本名为《耶稣神秘失踪的二十年》,令人可疑的是,这篇文章没有注明作者,只有文章中提及《内明》月刊这样的出处。
http://linglasses.blog.sohu.com/9674588.html
可笑的是,另一篇载于世间佛教网的文章标题是《耶稣神秘失踪的十八年》。
http://www.shijian.org/n6474c38p3.aspx
不过仔细看这两篇的文章,会发现有非常多的添加与删改的痕迹。更加令人匪夷所思的是“二十年”的版本中在第三部分也就是“因为三十一岁以后的耶稣,发生了一个伟大的飞跃。”这句话之前加上了一句“受主的指引,我一直在努力找寻圣彼得的笔记。”这样的话。加上本文未写明作者,很容易让人误会本文的作者是位基督徒。而十八年的版本中,才写明这篇文章的作者是冯冯居士。原来如此,是佛教徒的手笔。既然原文是佛教徒的手笔,是谁在前面加上“受主的指引”这句话呢?用意何在呢?
冯冯居士,网上是这样介绍的。冯冯,又名冯培德,旅居加拿大的佛法修行者。通九国语言,曾因著作自传体小说《微曦》而荣膺国际青年商会举办的首屈『全国十大杰出青年奖』。另著有《禅定 天眼通的实验》、《天眼、法眼、慧眼的追踪》、《太空科学核子物理学与佛理的印证》、《空虚的云》、《从巴西来的小男孩》等书,在台湾、香港、北美等地影 响很大。近十多年来以素人身份从事音乐(主要为宗教音乐)创作也获得巨大成功,因其创作《雪莲仙子》而获得乌克兰卡尔诃音乐学院颁发荣誉作曲博士学位。)旅加作家冯冯是一个佛学修行者,也是一个有与生俱来的超感神通的修行者。
好了,介绍了这么多,让我们进入正题,看看这位杰出的佛教人士是如何杜撰基督教历史的。冯老先生为了给耶稣到印度学佛这个命题寻找合理支持,就要面对基督教圣经并未记载任何关于此说的障碍。
为了给“大彼得笔记”从新约中失踪/被删除寻找支持,冯老先生开始为保罗与彼得权力斗争营造“气氛”。冯老先给保罗添油加醋,说“圣保罗原名扫罗,本来是一个官吏,一向仇视反迫害基督徒不遗馀力,他并没有归依在世时的耶稣。它是某次喝醉了酒在路上看见已经上了十字架升天的耶稣基督对他显圣,他才改邪归正成为基督徒。从此洗心革面,发奋努力宣扬基督教义,成为基督教西传欧洲的最大功臣。”,而实际上,圣经没有任何的地方说保罗是“喝醉了酒”,也没有任何其他资料显示保罗曾经“喝醉了酒”。那么冯老这么讲根据何在呢?答案很简单,完全是信口开河的臆想。
然后,冯老天马行空再贬损耶稣的早期弟子大彼得是酒色之徒,追随耶稣后仍习性难改:“被尊为首任教宗的保罗,弃家而出家传道,立下清规,创下基督教修士的严格苦行修行济世风范,为后世所宗,保罗律己极严,尤其痛责淫乱,最禁酒色。”“而当时,大彼得正是公认共戴的耶稣继承人。大彼得与西门都出身是渔夫,原在加利利海航海捕鱼,在教育水准上,自然比不上出身尊贵的保罗,渔人与海员生涯阶段,难免酒色寄情,归依耶稣以后,当然改掉酒色嗜习,但是,恐怕多少也还有些残馀的不羁态度罢:大彼得的自由作风与豪放态度,是主张苦行禁欲的保罗所不满 的。彼得与保罗不相为谋,各传各道。如果彼得不是死於罗马人手中,或者一场剧烈的权力斗争,终不可避免发生於彼得与保罗之间的。” 那么,彼得是酒色之徒有根据吗?没有,又是冯老的杜撰。
最后,冯老指出,在“首任教宗保罗”的删改下,早期弟子大彼得的“大彼得笔记”就被从新约中完全删掉了,而保罗自己的『罗马书』『哥林多书』之类全都收进新约内。不仅如此,“首任教宗保罗”还在旧约中添加了“弥赛亚”将临的预言,并且从保罗开始,教廷就“用心可诛地将大彼得贬格”伪造彼得三次不认主的情节。”
看到这里,我不由得拍案叫绝,真是一石四鸟。谈笑间似君子论道,娓娓道来。实笑里藏刀,杀机毕露。冯老不仅贬损了“受害方”大彼得,更揭露了“首任教宗保罗”的阴险恶毒,教廷的欺诈,和圣经的虚假不实。因此,基督教无论是教义,教会,还是门徒人品,都被冯老一网打尽。这样,“大彼得笔记”这样被政治斗争埋没的“真品”,记载了耶稣“学佛”经历的“真品”才能有其存在的合理条件。
二 真相是什么?
不过,且慢。这种闹剧蒙一蒙佛教徒可以。蒙基督徒可就不行了。因为基督教(天主教)的首任教宗根本就不是保罗,而正是“受害方”大彼得。保罗从未做过教宗,更不用说“首任教宗”。以下是历任教宗的列表:
1St. Peter
2 St. Linus
3 St. Anacletus (Cletus)
4 St. Clement I
5 St. Evaristus
6 St. Alexander I
7 St. Sixtus I -- also called Xystus I
8 St. Telesphorus
......
参考http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm
如果大彼得是当家人,这所谓的“保罗删改“大彼得笔记””等等的捏造就不攻自破。这位自称神游看过彼得的《水徒行纪》冯老的可靠性也就曝光了。
有的人不服气说,这说明不了耶稣没有到过印度学佛。是吗?这所谓“大彼得笔记”未入新约的基础很大程度建立在“首任教宗保罗”刻意删除的阴谋论基础上,而如果连谁是首任教宗这么简单的事实都搞不清楚的话,这所谓的“神游”经历有多可靠不是很清楚了吗。
为了彻底让某些人死心。我就再费点口舌来详细分析冯老一些其他一些漏洞百出的论据。
1,《彼得福音》现在仅存的是断章,有希腊文和英文译文。根本就没有什么耶稣往印度研究佛学的记载。
参考:http://www.earlychristianwritings.com/gospelpeter.html
所谓的《水徒福音》(AquarianGospel )也不是从《彼得福音》到《水徒行传》(AquarianApostleChronicle )后被什么耶稣门徒收藏改名发展来的。所谓的《水徒福音》(AquarianGospel )是Levi H. Dowling (1844-1911) 的作品。是Levi H. Dowling从Akashic Records 转录下来的。他自称曾穿越时空/神游/心游目击了耶稣的整个人生。
参考1:http://en.wikipedia.org/wiki/Aquarian_Gospel
参考2:http://home.netcom.com/~mokeeffe/Time%20Traveler.htm
参考3:http://home.netcom.com/~mokeeffe/AGFAQs2.htm
很显然,冯老根本就没搞清《水徒福音》/《水徒行传》的来源和出处。50年前,在资讯不发达的时代。冯老确实可以拿这个所谓100多年的“失传”经文来唬唬人。但现在可不行了。不过我感叹的是,竟然这么多的佛教徒轻信了这种杜撰。
2,如果保罗没有任过教宗,而这所谓的AquarianGospel 也只是近代产品的话。这种后代教廷为掩盖耶稣印度求学经历或什么其他原因而“用心可诛地将大彼得贬格”“伪造彼得三次不认主的情节”的杜撰也就随之破灭了。排除了保罗阴谋论的成分,与AquarianGospel在当时存在的可能,作为首任教宗,彼得实在没有什么值得后代教廷憎恨排斥的地方。所以,这种为了贬低彼得而伪造彼得三次不认主的情节的杜撰完全是扯谈。退一万步讲,即使教廷真删了“大彼得笔记”,删就删了,也完全没有必要再去贬损首任教宗而添加什么三次不认主的情节。
3,保罗与彼得去世的时间相差无几,大约都在公元70年之前/左右。那个时候,新约根本还未被完整整理成册,甚至有的福音书还未写成。保罗根本无法从“新约”中删彼得的东西。
4,在另一个版本中,给出了冯老AquarianGospel 的中文翻译。与我们现在在网上所见的AquarianGospel英文本一致,从而证明,冯老所得的书确实正是Levi H. Dowling (1844-1911) 的作品
英文版出处http://www.sacred-texts.com/chr/agjc/agjc39.htm
冯老译文出处http://www.geocities.com/slheng/d1.html
我们看一看耶稣在西藏这一段,以下是冯老的译文:
第三十六章
第一节:西藏拉萨有一座雄伟的佛官,藏有丰富的古代佛经及原稿。
第二节:印度圣憎韦狄雅柏迪曾经去读过这些古代佛经宝藏,他对耶稣提及这些古代佛典,耶稣就想自己去一读这些古经。
第三节:那时候,极束(指中国)的最伟大的大喇嗽高僧圣者孟斯德住在西藏。
第四节:越过喜马拉雅山脉的伊莫特斯山峰(Emodus)是很艰难的旅程,但是,耶稣并不畏难,启程前往,圣僧韦狄雅柏斯派有一个可靠的向导。
第五节:同时,韦狄雅柏斯写信给大喇嗽孟斯德向之介绍这位希伯来圣者耶稣,请其盛大欢迎。
第六节:经过多日的惊险长途跋涉,耶稣在向导领路之下,来到西藏拉萨佛宫。
第七节:圣僧大喇嘛孟斯德率领全寺僧人,大开宫门迎接耶稣。
第八节:於是耶稣住在拉萨佛宫,获得机会接近那些古代的神圣佛经原稿,在圣僧孟斯德的协助之下,耶稣得以能够研读这些佛经。
第九节:大喇嗽圣僧孟斯德时常为耶稣讲解。
第十节:耶稣在拉萨没有讲道传教,只是研究学习佛经。
好了,那么问题出在哪里呢?这个问题笑死人了。
首先,藏传佛教始于松赞干布时期,是公元七世纪的事情了。这是佛教界普遍承认的一个事实。
证据:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%8F%E4%BC%A0%E4%BD%9B%E6%95%99
证据http://
水上门徒行 [ 基督首徒大彼得著] 希腊语附汉释
Η υδρ?βια π?λη πηγα?νει με τα π?δια "επιλογ?"
; ?χει π?ρει τον Ιησο? σε Galilee, ?ταν αυτ?? αλλ?ζει μι?
φορ? Shui Weijiu
η θ?ση?χει ?να Pharisee, οι κλ?σει? ον?ματο? για να ε?ναι
ειρηνικ?τερο. Ακουσε
Ο Ιησο?? απ? Judea σε Galilee, τον εβλ??δεΕ?ναι ο ειρηνικ?τερο? ρωτημ?νο? Ιησο?? ε?πε: "οικοδεσπ?τη?∏οιο? ε?ναι μ?σα ο παγκ?σμιο? δ?σκαλ?? σα?;Γραμμ? θα?ματο?, ε?ν δεν ?χει την καθοδ?γηση του δασκ?λου,
καμ?α μπορε?τε
να ε?στε καλ??"Ο Ιησο?? ε?πε σε τον ?τι," ε?ν δεν βλ?πει το θα?μα
ασυν?θιστο
να συμβε?, εσε?? π?ντα δεν θεωρε?." Ο Ιησο?? αυξ?νει τα μ?τια
φα?νεται η ημ?ρα
για να πει ?τι, "ο πατ?ρα?, ι σα? ευχαριστε?, επειδ? καθοδηγε?τε
κρυφ?
εγ? για να δεχτε? το Βο?δα Βο?δα? το θρησκευτικ? δ?γμαΟ Βο?δα? ε?ναι ι στον κοιν? δ?σκαλο ανθρ?πων μ?νο?χω μελετ?σει 12 ?τη επιμ?ρφωση? του Βο?δα στην Ινδ?αΤ?ρα το ανθρ?πινο υποβρ?χιο - ?λαβε τη δ?ξα, ο πατ?ρα? ?λαβε
επ?ση?
δ?ξα στο ανθρ?πινο υποβρ?χιο - σ?μα. Οι πατ?ρε? και οι γιοι μα?
επειδ? ο Βο?δα?
μεγ?λο? ε?ναι φυσικ?? μπορε? να λ?βει τη δ?ξα"επ?ση? ε?ναι ειρηνικ?τερο? ρωτημ?νο?"ραβ?νο?Ο δρ?μο? γ?νεται το θαν?σιμο σ?μα;"∑α? λ?ω πραγματικ?∏?ρα πολ? αρχικ? ε?ναι σωστ??, και ο Βο?δα? με μ?σα, ε?ναι ο
δ?σκαλ?? μου
Βο?δα?. Η ζω? μου ε?ναι το φω? του Βο?δα. Ο φωτισμ?? στο
σκοτ?δι, ε?ναι
το σκοτ?δι δεν δ?χεται το φω? πραγματικ?. ∏αιδ?Ε?στε χ?νετε την ιδιοσυγκρασ?α κ?ποιου απ? το α?μα, ε?στε απ?
το π?θο? φρ?σκοι,
ε?ναι απ? τι? επιθυμ?ε? των ανθρ?πων φρ?σκο?, δεν ε?ναι απ? το
Θε? φρ?σκο?Ε?πα στη θ?ση σε ηλ?θιο εσε???λοι δεν θεωρε?τεΕ?ν λ?εται η αλ?θεια Βο?δα? κ?σμου μ?νο σε σα? η καθοδ?γηση∏?? μπορε?τε να θεωρ?σετε;Επομ?νω? μιλ? μ?νο την απλο?στερη αλ?θεια σε σα?∏αραχωρ? κρυφ? για σα? μια διαταγ?Ε?ναι σα? καλε?ται για να με υπακο?σετε δ?σκαλο? η καθοδ?γηση του
Βο?δαΔ?ξα ο δ?σκαλ?? μου Βο?δα?Εσε?? ε?ν ?χει το σεβασμ? και με αγαπ?στε δ?σκαλο? η καρδι?, ο
基督教确源于正法[水上门徒行]和教皇保罗二世自传皆言之凿凿safs
πατ?ρα? και το ι του Βο?δα
επομ?νω? αναγνωρισμ?νο? σα? AM ο απ?στολ?? μουΕβδομ?δα ο κ./η κα μου Βο?δα? Βο?δα?Ι ?δη δικο? σα? ?νομα σαφ?? με του?. Ε?ναι αρχικ? εσε??, εσε??
θα του? παραχωρ?σει για με, παρατηρο?ν επ?ση? το δρ?μο σα?. Τ?ρα
?ξεραν
αυτ??, κ?θε εσε?? παραχωρε? για με, ?λο? ε?ναι προ?ρχεται απ?
το σα? εκε? Εσε??
παραχωρ?στε για το δρ?μο ορυχε?ων, θα παραχωρ?σω στο δυτικ?
ουραν? Amida Βο?δα
απ? του? ουρανο?? για του? Ο επ?ση? στρατιωτικ?? αν?τερο?
υπ?λληλ?? του? λαμβ?νει, ε?χαν
γνωστ?? αληθιν?, ε?μαι ο απ?στολ?? σα?∑α? ζητ? για να του? ευλογ?σει για να χωριστε? απ? το κακ?. Δεν
ε?ναι
κ?σμο?, ακριβ?? ?πω? δεν ε?μαι ο κ?σμο? για να ε?μαι ?διο?. Θα
σα? ρωτ?σει στην αιτ?α
αυτο? λ?γω για να ακολουθ?σει την καθοδ?γησ? σα? αλλ? για να
λ?βει για π?ντα το βασιλι?∑α? ζητ? για να χρησιμοποι?σει την αλ?θεια για να προκαλ?σει το
Cheng του? Sheng Ο δρ?μο? σα? ε?ναι α
αλ?θεια. Του? καλε?ται επ?ση? επειδ? η αλ?θει? σα? για να
γ?νουν ο Αγιο?.
Μια γραμμ? του Ιησο? θ?ματο? ?χει επ?ση? πολλ?ν Ε?ν 11
θ?σει? ?λε? γρ?φουν, ι
η σκ?ψη, γρ?φει το βιβλ?ο, ε?ναι ο κ?σμο? δεν μπορε? επ?ση? να
προσαρμ?σει ..
Η υδρ?βια π?λη πηγα?νει μτα π?δια 7 14
; ο ν?μο? [; οι στροφ?? ν?μοε?ναι Peter ]
水上门徒行 "节选"
耶稣到了加利利的迦拿,是他曾变水为酒的地方.有位法利赛人,名叫安得烈。他听见耶稣到了加利利,就来见他.安得烈问耶稣说:"主啊.你世上的老师是谁?你所行的神迹,若没有老师的教导,无人能行."耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你秘密地指导我接受释迦牟尼佛陀的教义.佛陀是我在世人唯一的导师.我在印度学习了十二年佛陀的教诲.如今人子得到了荣耀,父在人子身上也得到了荣耀。我们父子因为佛陀的伟大方能得到荣耀."安得烈又问;"拉比.如何才能.道成肉身?"耶苏回答说;"我实实在在地告诉你.太初有道,道与佛陀同在,道就是我的师尊佛陀。我的生命就是佛陀的光。 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。孩子.你们是从血气生的,是从情欲生的,是从人意生的,不是从神生的.我对愚蠢的你们说地上的.你们都不信.如果对你们说宇宙唯一的真理佛陀的教导.你们如何能信?所以我只对你们讲最浅显的道理.你们若爱我,就必遵守我的命令.我秘密地赐给你们一条命令.乃是叫你们听从我的老师佛陀的教导.荣耀我的老师佛陀.我怎样爱你们,你们也要怎样爱我伟大的老师.你们若有敬爱我的老师佛陀的心,父和我因此就认出你们是我的门徒了.礼拜我的老师释迦牟尼佛陀.我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也将遵守你的道。如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;你所赐给我的道,我将在阿弥陀佛的西方极乐世界赐给他们;他们也将领受,他们已确实知道,我是你的弟子.求你保佑他们脱离罪恶。他们不属世界,正如我不属世界一样。求你使他们因遵行你的教导而得到永生.求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。叫他们也因你的真理成圣。
基督教确源于正法[水上门徒行]和教皇保罗二世自传皆言之凿凿
耶稣所行的事还有许多;若是一一地都写出来,我想,所写的书,就是世界也容不下..
水上门徒行 7;14
矶法 [矶法翻出来就是彼得]
教皇约翰-保罗二世与[水上门徒行]
法文原文附汉译
Periodes Fran?aises ;Le Th de pape Paulo deux arrivent a la terre sainte fran?aise de
Luther pour aller sur a
pelerinage
Ao?t 15, 2004
Ce dimanche est Mary du catholicisme monte au ciel
festival. Chaque pape John de poteau d'empereur - mouche de Th
de Paulo deux au
Terre sainte Luther de catholicisme occidental du nord
fran?ais, pour
President au-dessus de la masse du monde chaque endroit 30 dix
mille
? ? ?.
Luther de la terre sainte de catholicisme fran?ais, parce que dans la
fable d'histoire
La mere de Vierge une fois que beaucoup de fois manifestaient
un esprit en cela mais sont monde
celebre. Les dizaines de milliers de vient chaque annee
Arrive Luther Mary du monde chaque catholicisme d'endroit
sectateur et le patient serieux handicape de maladie pour
manifester un esprit
le trou prient le culte, prevu recherche la vie et la sante.
Aujourd'hui Mary monte au ciel le festival, Th de pape Paulo deux
particulierement
arrive encore Luther. Selon la coutume traditionnelle,
fran?aise
President Chirac salue personnellement a l'aeroport
PapeLe pape accorde Chirac un ensemble de la premiere personne
Peter du Christ [ aquatique
porte a aller a pied ]. C'est egalement fois de pape la
huitieme arrive
La France. Devant sa ligne une fois
L'expression, ceci n'est pas deja la visite officielle, est
egalement
pas ligne du religieux, il est maladie serieuse de contrats
par un corps
l'ordinaire ? ? ? statut a aller a Luther.
Depuis a long terme, chaque poteau d'empereur enseigne la cour et
Le gouvernement fran?ais enseigne en question dans la
politique toujours a
ayez a le conflit, la separation fran?aise d'execution de
l'eglise
et politique nationale d'etat, l'etude de condition
Secularisation d'ecole. Recemment, la France a porte par
ecole de prohibition en incluant le catholicisme chaque genre
d'evident
religieux ? la marque, comme Chirac etait ferme
Certainement oppose le catholicisme croire lit dedans
l'Europeen
La charte des syndicats, toute lance une fois chaque poteau
d'empereur pour enseigner
cour la desaffection.
《费加罗报》、《世界报》、《法兰西晚报》、《巴黎日报》
;教皇保罗二世抵法国路德圣地朝圣
本周日是天主教的圣母升天节。凡帝冈教皇约翰-保罗二世飞抵法国西南部的天主教圣地路德,为来自世界各地的三十余万朝圣者主持弥撒。
法国天主教圣地路德,由于历史上传说圣母玛丽亚曾经在此多次显灵而闻名于世。每年成千上万来自世界各地的天主教信徒及残疾重病患者来到路德圣母显灵洞祈祷朝拜,期待寻回生命与健康。
今天圣母升天节,教皇保罗二世再专程来到路德。依照传统习俗,法国总统希拉克亲自到机场迎接教皇.教皇赠送希拉克一套基督首徒彼得所著[水上门徒行]。这也是教皇第八次来到法国。他行前曾表示,这次既不是正式访问,也不是宗教之行,他是以一位身患重病的普通朝圣者身份前往路德。
5 基督教确源于正法[水上门徒行]和教皇保罗二世自传皆言之凿凿safs
长久以来,凡帝冈教庭与法国政府在政教问题上一直有存有争议,法国实行政教分离国策,规定学校世俗化。最近,法国通过禁止校内佩戴包括天主教在内的各类明显宗教钸物标记,以及希拉克坚决反对将天主教信仰写入欧盟宪章,都曾引发凡帝冈教庭的不满。
德语原文附汉译
Er schreibt in das Buch, das, 1958 ein Tag, in seinem See ging
Bootfahrt, wird pl?tzlich vom Kardinal nach Warschau, wurde
ernannt zusammengerufen
Aufgabe des Krakau Bishop
. Er ist jedoch ?ngstlich, gesagt: ' Ihre Exzellenz, mein zu
junges
- I nur dann 38 Jahre alt "
Erzbischof geantwortet: "bitte mussen nicht den Heiligen
ungehorsamSEIN
hervorbringen WunschStudien der Buddha Buddha Jesus zur Indien Zeit die AnleitungIst junger als Sie
.Dieses ist sein erstes sieht dieses nachher
Papstabhandlungen
他在书中写道,1958年的一天,他正在湖上泛舟,忽被红衣主教召至华沙,受任克拉科夫主教之职。他惶惶然,说道:'阁下,我太年轻了――我只有38岁啊。"
大主教回答说:"请不要违逆圣父的愿望吧.耶苏到印度学习释迦牟尼佛陀的教导时.比你更年轻.此种缺点我们很快便能克服。"大主教亲手赐给他[水上门徒行].这是他第一次得见此经.
教皇回忆录 完全版 [耶稣基督的代理人”(Vicar of Christ)]教皇首次在书中公开披露了《起来,我们走吧》(GetUpandLetUsGo)一书中被隐瞒了的真实情节和相关的经典及资料.
意大利原文附汉译
Nella vigilia 2004 di Natale della meta preghi, Th di Paulo due
vita persa per questi
meta il caos causato dalla guerra e dalla persona sanguinante
dei defunti di disaccordo
l'anima prega; E multitudinously insegna il numeroso gli stessi
posti,
Jesus riesaminato Christ da arrivare questo processo mortale
del mondoPer per insegnare i pubblici leggere selettivamente [ cancello
acquatico a
vada a piedi ].
"alla massa" alla cerimonia, il Th di Paulo due implora a Jesus per
verificarsi
l'aiuto, ma non ha accennato alcun conflitto concreto forse
domanda in tutto il mondo di base. Si siede sul throne bianco,
implora
universo tutto per ottenere aiuto del Jesus Christ.
Al lato di tranne prega per i cristiani, il papa prega la parola
inoltre
per implorare tutti i cristiani, musulmani, il believer di
Judea per essere in grado
coesistenza pacifica sopra questo mondo.Il papa prega con tedesco che, universo sperato inscatola il pacifico
la coesistenza, la prosperita comune, permette al mondo di
transformarsi in in una cassaforte
il paradise, diventa senza riguardo a e il puritan rintraccia
giu la verita
patria.
Nel quadrato del san Peter, riunisce le grandi quantita di a
qui insegna
i pubblici tutti da apprezzare sta raggiungendo su quanto un
gigante dei 32 tester
Alberi di Natale - questi gli alberi e fells dall'piu
alta sierra europea
Picco nevoso delle alpi ma.
Molti seguicamme arrivano presto qui, dopo organizza parecchie truppe
di ore,
procedi tutte le specie dei controlli ha entrato nel san
Peter
la cattedrale, assiste a Natale "la massa" la cerimonia.
Il quadrato
tutto l'intorno, la polizia italiana spedisce le forze
voluminose della polizia a
mantenga la pace, evitata l'incidente ha accaduto. Postale
safs italiano giornale
在2004年的平安夜祈祷当中,保罗二世为那些丧身于战乱和流血冲突当中的亡灵祈祷;他和众多教众一起,重新回顾了耶稣基督来到尘世的过程.为教众选读了[水上门徒行]。
在“弥撒”仪式上,保罗二世向耶稣祈求获得帮助,不过并没有提到任何具体的冲突或是世界性问题。他坐在白色宝座上,祈求著全人类都获得耶稣基督的帮助。
除去为基督徒们祈祷之外,教皇的祷词还祈求所有的基督徒、穆斯林、犹太教徒能够和平共处于这个世界之上。
教皇用德语祈祷说,希望全人类能够和平共处,共同繁荣,让全世界成为一个安全的乐土,成为无论是清教徒还是追寻真理者的家园。
在圣彼得广场上,聚集在这里的大批教众都在欣赏著高达32米的巨大圣诞树――这棵树是从欧洲最高山脉阿尔卑斯雪峰上面砍伐而来。
许多信徒早早来到这里,在排过几个小时的队伍、经过种种检查后进入圣彼得大教堂,参加圣诞“弥撒”仪式。广场四周,意大利警方派出了大量警力维持治安,防止意外发生。意大利邮报
Replied by 打假 张贴日期: Dec 26, 2006 - 09:12 pm
前言:
近日有佛教徒给我讲述了一个惊人消息,水徒行传/水上门徒行证明基督教源于佛教。还有人为我提供了以下的连接:
http://linglasses.blog.sohu.com/9674588.html
仔细拜读了大作,笑得我前仰后合,下面我们就来分析一下这篇大作的真实性。
一,一石四鸟
佛教徒给我提供的这个版本名为《耶稣神秘失踪的二十年》,令人可疑的是,这篇文章没有注明作者,只有文章中提及《内明》月刊这样的出处。
http://linglasses.blog.sohu.com/9674588.html
可笑的是,另一篇载于世间佛教网的文章标题是《耶稣神秘失踪的十八年》。
http://www.shijian.org/n6474c38p3.aspx
不过仔细看这两篇的文章,会发现有非常多的添加与删改的痕迹。更加令人匪夷所思的是“二十年”的版本中在第三部分也就是“因为三十一岁以后的耶稣,发生了一个伟大的飞跃。”这句话之前加上了一句“受主的指引,我一直在努力找寻圣彼得的笔记。”这样的话。加上本文未写明作者,很容易让人误会本文的作者是位基督徒。而十八年的版本中,才写明这篇文章的作者是冯冯居士。原来如此,是佛教徒的手笔。既然原文是佛教徒的手笔,是谁在前面加上“受主的指引”这句话呢?用意何在呢?
冯冯居士,网上是这样介绍的。冯冯,又名冯培德,旅居加拿大的佛法修行者。通九国语言,曾因著作自传体小说《微曦》而荣膺国际青年商会举办的首屈『全国十大杰出青年奖』。另著有《禅定 天眼通的实验》、《天眼、法眼、慧眼的追踪》、《太空科学核子物理学与佛理的印证》、《空虚的云》、《从巴西来的小男孩》等书,在台湾、香港、北美等地影 响很大。近十多年来以素人身份从事音乐(主要为宗教音乐)创作也获得巨大成功,因其创作《雪莲仙子》而获得乌克兰卡尔诃音乐学院颁发荣誉作曲博士学位。)旅加作家冯冯是一个佛学修行者,也是一个有与生俱来的超感神通的修行者。
好了,介绍了这么多,让我们进入正题,看看这位杰出的佛教人士是如何杜撰基督教历史的。冯老先生为了给耶稣到印度学佛这个命题寻找合理支持,就要面对基督教圣经并未记载任何关于此说的障碍。
为了给“大彼得笔记”从新约中失踪/被删除寻找支持,冯老先生开始为保罗与彼得权力斗争营造“气氛”。冯老先给保罗添油加醋,说“圣保罗原名扫罗,本来是一个官吏,一向仇视反迫害基督徒不遗馀力,他并没有归依在世时的耶稣。它是某次喝醉了酒在路上看见已经上了十字架升天的耶稣基督对他显圣,他才改邪归正成为基督徒。从此洗心革面,发奋努力宣扬基督教义,成为基督教西传欧洲的最大功臣。”,而实际上,圣经没有任何的地方说保罗是“喝醉了酒”,也没有任何其他资料显示保罗曾经“喝醉了酒”。那么冯老这么讲根据何在呢?答案很简单,完全是信口开河的臆想。
然后,冯老天马行空再贬损耶稣的早期弟子大彼得是酒色之徒,追随耶稣后仍习性难改:“被尊为首任教宗的保罗,弃家而出家传道,立下清规,创下基督教修士的严格苦行修行济世风范,为后世所宗,保罗律己极严,尤其痛责淫乱,最禁酒色。”“而当时,大彼得正是公认共戴的耶稣继承人。大彼得与西门都出身是渔夫,原在加利利海航海捕鱼,在教育水准上,自然比不上出身尊贵的保罗,渔人与海员生涯阶段,难免酒色寄情,归依耶稣以后,当然改掉酒色嗜习,但是,恐怕多少也还有些残馀的不羁态度罢:大彼得的自由作风与豪放态度,是主张苦行禁欲的保罗所不满 的。彼得与保罗不相为谋,各传各道。如果彼得不是死於罗马人手中,或者一场剧烈的权力斗争,终不可避免发生於彼得与保罗之间的。” 那么,彼得是酒色之徒有根据吗?没有,又是冯老的杜撰。
最后,冯老指出,在“首任教宗保罗”的删改下,早期弟子大彼得的“大彼得笔记”就被从新约中完全删掉了,而保罗自己的『罗马书』『哥林多书』之类全都收进新约内。不仅如此,“首任教宗保罗”还在旧约中添加了“弥赛亚”将临的预言,并且从保罗开始,教廷就“用心可诛地将大彼得贬格”伪造彼得三次不认主的情节。”
看到这里,我不由得拍案叫绝,真是一石四鸟。谈笑间似君子论道,娓娓道来。实笑里藏刀,杀机毕露。冯老不仅贬损了“受害方”大彼得,更揭露了“首任教宗保罗”的阴险恶毒,教廷的欺诈,和圣经的虚假不实。因此,基督教无论是教义,教会,还是门徒人品,都被冯老一网打尽。这样,“大彼得笔记”这样被政治斗争埋没的“真品”,记载了耶稣“学佛”经历的“真品”才能有其存在的合理条件。
二 真相是什么?
不过,且慢。这种闹剧蒙一蒙佛教徒可以。蒙基督徒可就不行了。因为基督教(天主教)的首任教宗根本就不是保罗,而正是“受害方”大彼得。保罗从未做过教宗,更不用说“首任教宗”。以下是历任教宗的列表:
1St. Peter
2 St. Linus
3 St. Anacletus (Cletus)
4 St. Clement I
5 St. Evaristus
6 St. Alexander I
7 St. Sixtus I -- also called Xystus I
8 St. Telesphorus
......
参考http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm
如果大彼得是当家人,这所谓的“保罗删改“大彼得笔记””等等的捏造就不攻自破。这位自称神游看过彼得的《水徒行纪》冯老的可靠性也就曝光了。
有的人不服气说,这说明不了耶稣没有到过印度学佛。是吗?这所谓“大彼得笔记”未入新约的基础很大程度建立在“首任教宗保罗”刻意删除的阴谋论基础上,而如果连谁是首任教宗这么简单的事实都搞不清楚的话,这所谓的“神游”经历有多可靠不是很清楚了吗。
为了彻底让某些人死心。我就再费点口舌来详细分析冯老一些其他一些漏洞百出的论据。
1,《彼得福音》现在仅存的是断章,有希腊文和英文译文。根本就没有什么耶稣往印度研究佛学的记载。
参考:http://www.earlychristianwritings.com/gospelpeter.html
所谓的《水徒福音》(AquarianGospel )也不是从《彼得福音》到《水徒行传》(AquarianApostleChronicle )后被什么耶稣门徒收藏改名发展来的。所谓的《水徒福音》(AquarianGospel )是Levi H. Dowling (1844-1911) 的作品。是Levi H. Dowling从Akashic Records 转录下来的。他自称曾穿越时空/神游/心游目击了耶稣的整个人生。
参考1:http://en.wikipedia.org/wiki/Aquarian_Gospel
参考2:http://home.netcom.com/~mokeeffe/Time%20Traveler.htm
参考3:http://home.netcom.com/~mokeeffe/AGFAQs2.htm
很显然,冯老根本就没搞清《水徒福音》/《水徒行传》的来源和出处。50年前,在资讯不发达的时代。冯老确实可以拿这个所谓100多年的“失传”经文来唬唬人。但现在可不行了。不过我感叹的是,竟然这么多的佛教徒轻信了这种杜撰。
2,如果保罗没有任过教宗,而这所谓的AquarianGospel 也只是近代产品的话。这种后代教廷为掩盖耶稣印度求学经历或什么其他原因而“用心可诛地将大彼得贬格”“伪造彼得三次不认主的情节”的杜撰也就随之破灭了。排除了保罗阴谋论的成分,与AquarianGospel在当时存在的可能,作为首任教宗,彼得实在没有什么值得后代教廷憎恨排斥的地方。所以,这种为了贬低彼得而伪造彼得三次不认主的情节的杜撰完全是扯谈。退一万步讲,即使教廷真删了“大彼得笔记”,删就删了,也完全没有必要再去贬损首任教宗而添加什么三次不认主的情节。
3,保罗与彼得去世的时间相差无几,大约都在公元70年之前/左右。那个时候,新约根本还未被完整整理成册,甚至有的福音书还未写成。保罗根本无法从“新约”中删彼得的东西。
4,在另一个版本中,给出了冯老AquarianGospel 的中文翻译。与我们现在在网上所见的AquarianGospel英文本一致,从而证明,冯老所得的书确实正是Levi H. Dowling (1844-1911) 的作品
英文版出处http://www.sacred-texts.com/chr/agjc/agjc39.htm
冯老译文出处http://www.geocities.com/slheng/d1.html
我们看一看耶稣在西藏这一段,以下是冯老的译文:
第三十六章
第一节:西藏拉萨有一座雄伟的佛官,藏有丰富的古代佛经及原稿。
第二节:印度圣憎韦狄雅柏迪曾经去读过这些古代佛经宝藏,他对耶稣提及这些古代佛典,耶稣就想自己去一读这些古经。
第三节:那时候,极束(指中国)的最伟大的大喇嗽高僧圣者孟斯德住在西藏。
第四节:越过喜马拉雅山脉的伊莫特斯山峰(Emodus)是很艰难的旅程,但是,耶稣并不畏难,启程前往,圣僧韦狄雅柏斯派有一个可靠的向导。
第五节:同时,韦狄雅柏斯写信给大喇嗽孟斯德向之介绍这位希伯来圣者耶稣,请其盛大欢迎。
第六节:经过多日的惊险长途跋涉,耶稣在向导领路之下,来到西藏拉萨佛宫。
第七节:圣僧大喇嘛孟斯德率领全寺僧人,大开宫门迎接耶稣。
第八节:於是耶稣住在拉萨佛宫,获得机会接近那些古代的神圣佛经原稿,在圣僧孟斯德的协助之下,耶稣得以能够研读这些佛经。
第九节:大喇嗽圣僧孟斯德时常为耶稣讲解。
第十节:耶稣在拉萨没有讲道传教,只是研究学习佛经。
好了,那么问题出在哪里呢?这个问题笑死人了。
首先,藏传佛教始于松赞干布时期,是公元七世纪的事情了。这是佛教界普遍承认的一个事实。
证据:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%8F%E4%BC%A0%E4%BD%9B%E6%95%99
证据http://





最新评论
4 天 16 小时 前
4 天 17 小时 前
9 周 4 天 前
20 周 4 天 前
20 周 5 天 前
20 周 5 天 前
21 周 1 天 前
27 周 2 天 前
27 周 4 天 前
1 年 1 周 前