> -与马赛跑--海外华人教会与中国教会
-与马赛跑--海外华人教会与中国教会
教会总动员，信徒皆尽心、尽性、尽意、尽力，将福音遍传万邦、万国、万族、万民！"
那是一个理想中的教会；也是我们努力追求的目标。同时我们也希望普世华人教会也与我们有共同的看见与负担。但愿在主再来之前的末后日子中，让我们看见普世华人教会全体动员，携手合作，参与全球性的宣教工作，早日促成福音遍传普天下的教会宏愿。
然而，可惜的是，一般华人教会普遍在普世宣教观念上皆模糊不清或意识淡薄，甚至强烈反对者亦为数不少！以下兹列出以下几个基本宣教信念，与吾华人教会共勉之：
A. 宣教是教会存在的目的
今天神让教会继续存留在地上的最主要目的，并非为了教会内信徒的需要，乃是为教会外的亿万未得救的灵魂---他们需要福音。所以年老的保罗吩咐他的接班人提太："我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求...。"因为神的心愿乃是"愿万人得救"、耶稣舍命的目的乃是"要作万人的赎价"；"万人"皆在教会之外，神要教会内的人常抬起头来，举目向外观看，看见救恩门外的"万人"。
B. 宣教是教会不可推卸的责任
教会是否参与宣教，根本上也可说是责任感的问题。基本上，教会须负起三大责任：
1. 向耶稣基督负责任。
俗语说："恭敬不如从命"。教会若只用嘴唇尊敬耶稣，称呼他："主阿！主阿！"但对他的大使命却一再拖延，不予理会，如此的教会明显是不"恭敬"基督的教会。教会的大使命(The Great Commission)往往就变成教会的"大抗命"(TheGreat Ommission")！
2. 向历史负责任。
教会原属一体；在本质上是基督的身体，在关联上也没有时、空间的隔离；因此每一个时代的教会都彼此紧密相系，每一家教会都有承先启后的历史功能与责任。今日教会的存在是先前教会宣教的结果。今日的教会，无论愿意或否，当领受了前人宣教的恩泽后，也就得同时将宣教的历史使命承担过来了。就如运动场上的的接力赛队员，接过捧子后就得尽全力去跑完他的赛程。每一个接力赛队员都非常清楚意识著：全队一体！一个人的松懈就足以使前人的努力尽废，使后人的努力也回天乏术。教会必须具有如此强烈的历史使命意识才行。
3. 向普世人负责任。
耶稣说："田地就是世界"(太13:38)。神救赎的对象乃普世万民。普世就是每一个教会的工作对象；世界乃是每个教会的宣教工场。将福音遍传全球是所有教会的共同目标。每一家教会都必须负起向福音未及之群体宣教的责任。姑且不论爱主爱人的道理，根本上这原就是教会的责任，也是教会之主的命令。
许多人认为"世界"太大，还是做好本地布道工作才是实际。但那些"本地"没有教会、没有宣教士、没有基督徒的亿万生灵，将在没有盼望之中走入永远的黑暗之中，直到永远！教会怎能推卸责任，说："他们的灭亡，与我无关"？
普世宣教责任重大，需要普世众教会共同来分担；一家教会少做，其馀教会便须多做，一家教会不做，便是把自己的担子卸在别人的肩头上。
C. 参与普世宣教是今日教会千戴难逢的时机
福音被"禁锢"在西方直到十八，十九世纪，才逐渐向东方、南方传出来。而只有到二十世纪中叶以后，第三世界(或称为三分之二世界)的教会才蓬勃地茁壮起来，并且很快便肩顶起宣教的担子，开始与西方教会分担差传的重任。有许多的福音未及之民，由三分之二世界的教会去作宣教工作较西方教会更为合宜；例如向中国大陆的宣教工作，今日的海外华人教会就可以扮演恰当的宣教角色。
另一方面，今日的科技工艺，可以成为教会手中的利器，高效率地进行宣教工作，例如福音广播便是今日教会可用的一大利器。
其馀如宣教机构与差会的兴起与合作、后共产主义国家的开放、信徒的宣教意识普遍地提高等因素，都呈现出一番前所未见的新气象。
近十数年间，圣灵在世界各地明显的在作如同五旬节时代的大复兴工作，令我们深感已经来到接近历史的终结点。教会以圣灵浇灌为开始，也要以圣灵浇灌为结束。今天正是圣灵浇灌的时代。教会必须把握时机，完成使命。
D. 今天是华人教会在宣教上反馈与出击的时候
自一八零七年马礼逊来华数起，华人教会由扎根立基，讲重生成圣之道开始，在患难中求存生长，势孤力薄，加上民族性的内向保守心态，对教会的宣教使命意识十分贫弱。这种心态一直持续超过一世纪有馀，也延伸到诸多的海外华人教会。直到如今，每当提起宣教，尤其是普世宣教，在传统的华人教会中，反对的声音仍然处处可闻。
华人的传统文化素来崇尚饮水思源的报恩美德。然而在领受了这么大的救恩之后，华人教会却鲜少有积极地思念如何反馈！如此"坦然"地接受了西方宣教士披荆斩棘，断头洒血所带来的福音，许多羽翼丰满的海外华人教会却仍不思反馈，我因此为自己身为华人而感到汗颜！
华人教会在宣教的认识与心态上，务须在根本上变化更新：从传统保守的、固本性的内向心态，转变为积极的、机动性强的出击心态。
今日华人教会应该把握时机，善用资源，动员信徒，分工配搭，同心同劳，与普世众教会向广大繁多的全球福音未得之民作出积极性的宣教出击，俾使福音早日遍传天下，完成使命，恭迎救主再临，诚心所愿。
那是一个理想中的教会；也是我们努力追求的目标。同时我们也希望普世华人教会也与我们有共同的看见与负担。但愿在主再来之前的末后日子中，让我们看见普世华人教会全体动员，携手合作，参与全球性的宣教工作，早日促成福音遍传普天下的教会宏愿。
然而，可惜的是，一般华人教会普遍在普世宣教观念上皆模糊不清或意识淡薄，甚至强烈反对者亦为数不少！以下兹列出以下几个基本宣教信念，与吾华人教会共勉之：
A. 宣教是教会存在的目的
今天神让教会继续存留在地上的最主要目的，并非为了教会内信徒的需要，乃是为教会外的亿万未得救的灵魂---他们需要福音。所以年老的保罗吩咐他的接班人提太："我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求...。"因为神的心愿乃是"愿万人得救"、耶稣舍命的目的乃是"要作万人的赎价"；"万人"皆在教会之外，神要教会内的人常抬起头来，举目向外观看，看见救恩门外的"万人"。
B. 宣教是教会不可推卸的责任
教会是否参与宣教，根本上也可说是责任感的问题。基本上，教会须负起三大责任：
1. 向耶稣基督负责任。
俗语说："恭敬不如从命"。教会若只用嘴唇尊敬耶稣，称呼他："主阿！主阿！"但对他的大使命却一再拖延，不予理会，如此的教会明显是不"恭敬"基督的教会。教会的大使命(The Great Commission)往往就变成教会的"大抗命"(TheGreat Ommission")！
2. 向历史负责任。
教会原属一体；在本质上是基督的身体，在关联上也没有时、空间的隔离；因此每一个时代的教会都彼此紧密相系，每一家教会都有承先启后的历史功能与责任。今日教会的存在是先前教会宣教的结果。今日的教会，无论愿意或否，当领受了前人宣教的恩泽后，也就得同时将宣教的历史使命承担过来了。就如运动场上的的接力赛队员，接过捧子后就得尽全力去跑完他的赛程。每一个接力赛队员都非常清楚意识著：全队一体！一个人的松懈就足以使前人的努力尽废，使后人的努力也回天乏术。教会必须具有如此强烈的历史使命意识才行。
3. 向普世人负责任。
耶稣说："田地就是世界"(太13:38)。神救赎的对象乃普世万民。普世就是每一个教会的工作对象；世界乃是每个教会的宣教工场。将福音遍传全球是所有教会的共同目标。每一家教会都必须负起向福音未及之群体宣教的责任。姑且不论爱主爱人的道理，根本上这原就是教会的责任，也是教会之主的命令。
许多人认为"世界"太大，还是做好本地布道工作才是实际。但那些"本地"没有教会、没有宣教士、没有基督徒的亿万生灵，将在没有盼望之中走入永远的黑暗之中，直到永远！教会怎能推卸责任，说："他们的灭亡，与我无关"？
普世宣教责任重大，需要普世众教会共同来分担；一家教会少做，其馀教会便须多做，一家教会不做，便是把自己的担子卸在别人的肩头上。
C. 参与普世宣教是今日教会千戴难逢的时机
福音被"禁锢"在西方直到十八，十九世纪，才逐渐向东方、南方传出来。而只有到二十世纪中叶以后，第三世界(或称为三分之二世界)的教会才蓬勃地茁壮起来，并且很快便肩顶起宣教的担子，开始与西方教会分担差传的重任。有许多的福音未及之民，由三分之二世界的教会去作宣教工作较西方教会更为合宜；例如向中国大陆的宣教工作，今日的海外华人教会就可以扮演恰当的宣教角色。
另一方面，今日的科技工艺，可以成为教会手中的利器，高效率地进行宣教工作，例如福音广播便是今日教会可用的一大利器。
其馀如宣教机构与差会的兴起与合作、后共产主义国家的开放、信徒的宣教意识普遍地提高等因素，都呈现出一番前所未见的新气象。
近十数年间，圣灵在世界各地明显的在作如同五旬节时代的大复兴工作，令我们深感已经来到接近历史的终结点。教会以圣灵浇灌为开始，也要以圣灵浇灌为结束。今天正是圣灵浇灌的时代。教会必须把握时机，完成使命。
D. 今天是华人教会在宣教上反馈与出击的时候
自一八零七年马礼逊来华数起，华人教会由扎根立基，讲重生成圣之道开始，在患难中求存生长，势孤力薄，加上民族性的内向保守心态，对教会的宣教使命意识十分贫弱。这种心态一直持续超过一世纪有馀，也延伸到诸多的海外华人教会。直到如今，每当提起宣教，尤其是普世宣教，在传统的华人教会中，反对的声音仍然处处可闻。
华人的传统文化素来崇尚饮水思源的报恩美德。然而在领受了这么大的救恩之后，华人教会却鲜少有积极地思念如何反馈！如此"坦然"地接受了西方宣教士披荆斩棘，断头洒血所带来的福音，许多羽翼丰满的海外华人教会却仍不思反馈，我因此为自己身为华人而感到汗颜！
华人教会在宣教的认识与心态上，务须在根本上变化更新：从传统保守的、固本性的内向心态，转变为积极的、机动性强的出击心态。
今日华人教会应该把握时机，善用资源，动员信徒，分工配搭，同心同劳，与普世众教会向广大繁多的全球福音未得之民作出积极性的宣教出击，俾使福音早日遍传天下，完成使命，恭迎救主再临，诚心所愿。
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