耶稣为门徒洗脚是给教会牧长服侍教友作个榜样

Posted by swzh   张贴日期: Dec 24, 2007 - 08:12 am


　　经上说：“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从上帝出来的，又要归到上帝那里去，就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。挨到西门彼得，彼得对他说：‘主啊，你洗我的脚吗？’耶稣回答说：‘我所做的，你如今不知道，后来必明白。’彼得说：‘你永不可洗我的脚！’耶稣说：‘我若不洗你，你就与我无分了。’西门彼得说：‘主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。’耶稣说：‘凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的（指犹大并没有因福音而心灵洁净）。’”（约13:1－10）
　　要想明白耶稣为什么要为门徒洗脚，就要理解当时的背景，从文中可以看出，那时是“逾越节以前，耶稣与门徒在预备日吃逾越节的晚餐”，俗称“最后的晚餐”。在这一晚上，还发生了一件事，经上说：“时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。耶稣对他们说：‘我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在上帝的国里。’耶稣接过杯来，祝谢了，说：‘你们拿这个，大家分著喝。我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等上帝的国来到。’……门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。耶稣说：‘外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样；你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服侍人的。是谁为大？是坐席的呢？是服侍人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服侍人的。我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。’”（路22:14－18、24－30）
　　从以上经文可以看出，“门徒争论他们中间哪一个可算为大”，是耶稣要为他们洗脚的原因，他要门徒们知道，在他们中间“不是坐席的大”，特别不是在他左右的人是大的，而是“服侍人的为大”，所以，洗脚就是他为那些争论谁为大的门徒所做的榜样。这也是给我们现在教会牧长所立的一个榜样，是叫我们要将门徒的脚洗干净，使他们全身都干净了。这意思就是说，要教会牧长要将福音给教友当鞋穿，而这传播福音的工作就是一个服侍的过程，就是要牧长们做教友的佣人，细心服侍他们，直到他们被福音净化，成为一个合格的基督徒，如同耶稣在门徒中间为他们的灵性服侍他们一样。
　　这样的服侍并不是叫牧长们坐在高高的讲堂上，而是亲自为各教友的灵性专门服侍，随时解答他们的问题，随时帮助他们在灵性上的成长，并且要为他们的灵性尽心、尽性的爱他们。当然，这样的服侍要以圣经为基础，任何离开圣经的道理都将是不洁净的，不会助长弟兄姐妹的灵性。通过这样的帮助，我们就知道我们确实爱基督，也爱由基督而来的弟兄姐妹。所以，在洗脚之后，耶稣吩咐门徒说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13:34、35）
　　彼此相爱，并不只是在生活上的帮助，而包括灵性上的帮助，乃是叫你的弟兄姐妹能与我一样“在上帝的国里，坐在耶稣的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派”。