新约的祭坛和燔祭

Posted by swzh   张贴日期: Apr 09, 2008 - 04:04 am


经上说：“耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得著益处。我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭；牲畜的身子被烧在营外。所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。我们应当靠著耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。只是不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是上帝所喜悦的。”（来13:8－16）
以上经文非常清楚的告诉我们，在新约，我们有一祭坛，就是基督在耶路撒冷城外受苦的十字架，而这个耶路撒冷城不是常存的城，是天上耶路撒冷的影像，所以，我们这些基督徒在世上，就是在天上耶路撒冷城外忍受基督所受的凌辱，因为“我（们）已经与基督同钉十字架，现在活著的不再是我（们），乃是基督在我（们）里面活著；并且我（们）如今在肉身活著，是因信上帝的儿子而活；他是爱我（们），为我（们）舍己。”（加2:20）所以，“我（们）断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我（们）而论，世界已经钉在十字架上（指世界将无辜的基督钉了十字架，受了有罪的审判）；就世界而论，我（们）已经钉在十字架上（指因基督的救赎，我们的罪已经在基督里死了，而我们因信基督而遵守诫命不犯罪，就在义中活）。”（加6:14）
所以，凡背起主的十字架的人，就是将自己的罪与基督同钉十字架的人，是已经出死入生了，是新人了，因此，我们就要“常常以颂赞为祭献给上帝”，不仅如此，而且是奉基督的名以感谢为祭献给上帝，正如先知预言所说：“当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。”（何14:2）其中的牛犊就是代表为我们罪牺牲的基督，所以，基督就是我们嘴唇的感谢祭，是献给上帝的燔祭，是那承认主名之人嘴唇的果子。而且，我们“行善和捐输”也是我们献给上帝的燔祭，是我们因耶稣基督的救赎所结行为的善果。
所以，凡信基督的人都要将自己的罪钉在十字架上，与基督同死，也因基督的复活，而在义中同活，这就是我们的祭坛，正如经上说：“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为上帝的道、并为作见证被杀之人的灵魂。”（启6:9）这些人都是在基督的十字架下坚守善道，为基督是“爱上帝、守他诫命之人的救赎之约　出20：6　申7:9　但9:4”作见证而被杀死的，也正如经上所说：“我又看见那女人（即巴比伦大城，撒但所建立的一个说谎话的、杀人的城）喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大的希奇。”（启17:6）
　　所以，凡耶稣基督的名向天父献上感谢的祈祷的，就是代表旧约的燔祭献上的感谢祭。然而，那“小角（指教皇）渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。并且他自高自大，以为高及天象之君；除掉常献给君的燔祭（君的燔祭即我们奉耶稣的名的祈祷，因这就是我们献给基督，我们的君的感谢祭），毁坏君的圣所（即毁坏基督所建立的圣洁教会的根基――十诫）。……他（单指教皇，不是指罗马皇帝和罗马教皇两个人）至终却非因人手而灭亡。”（但8:10、11）