“旷野的呼声”和“半夜的呼声”的不同使命

Posted by swzh   张贴日期: May 22, 2008 - 11:05 am


论到“旷野呼声”的使命，被主上帝之灵感动的先知以塞亚说：“在旷野，有人声喊著说：当预备耶和华的路（指爱上帝、守他诫命的赎民之路），在沙漠地修平我们上帝的道（指‘耶和华是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代’的道　出34:6、7）。一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见（指耶稣于公元31年受洗和第二次复临显在世人之中）；因为这是耶和华亲口说的。”（赛40:3－5）
以上的预言非常精确的应验在约翰的身上，如经上说：“那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说： ‘天国近了，你们应当悔改！’这人就是先知以赛亚所说的。他说：‘在旷野有人声喊著说：预备主的道，修直他的路！’”（太3:1－3）施洗约翰的父亲，更是在圣灵的感动下清楚的指出他儿子的使命说：“孩子啊！你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”（路1:76）
这里清楚的告诉我们，约翰来的目的是叫我们“因罪得赦，就知道救恩”，罪得赦是因耶稣基督为我们承当了罪孽，为我们承当了罪的死价，以至于因上帝“万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪”而被钉在十字架上，也就是说，上帝并不因为耶稣基督是他的独生子而怜悯他，因为世人的罪孽承当在他的身上，罪孽的代价就是死，所以，耶稣因创世以来，就是父上帝为世上一切“爱他、守他诫命之人”所预备的救赎主，就必须为“爱上帝、守他诫命之人”死在十字架上，这就是救恩。当救恩来到，世上“爱上帝、守他诫命之人”的罪孽就因他得赦，创世以来上帝与亚当所立的“救赎之约――女人的后裔要成为承当世人罪孽的羔羊”就得以应验。
　　论到“半夜呼声”的使命，耶稣亲口说：“半夜有人喊著说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’那些童女就都起来收拾灯（‘灯’指基督复临的预言，如经上说：‘我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。’又说：‘耶稣是明亮的晨星’　彼后1:19　启22:16）。愚拙的对聪明的说：‘请分点油（‘油’指《但以理书》十二章的预言）给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’他们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’”（太25:6－12）
以上耶稣所说的话清楚的告诉我们，当“半夜的呼声”发出后，基督复临已经是千真万确的事了，因为“新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门（指天上耶路撒冷的门）就关了。”所以，“半夜呼声”的使命就是指引“聪明的童女”出去迎接基督的到来。
而且，“半夜呼声”也是以塞亚先知在主上帝之灵的感动下预言的，正如经上所说：“锡安哪，兴起！兴起！披上你的能力（指圣徒所行的义）！圣城耶路撒冷啊，穿上你华美的衣服（即圣徒所行的义　启19:8）！因为从今以后，未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。耶路撒冷啊，要抖下尘土！起来坐在位上（‘因为主我们的上帝、全能者作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义’ 启19:6－8）！锡安被掳的居民哪，要解开你颈项的锁链！耶和华如此说：‘你们是无价被卖的，也必无银被赎。主耶和华如此说：起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们。耶和华说：我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里做什么呢？耶和华说：辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎。所以，我的百姓必知道我的名（指主上帝耶稣基督）；到那日他们必知道说这话的就是我。看哪，是我！那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的上帝作王了！这人的脚登山何等佳美！听啊，你守望之人的声音，他们（指十四万四千人）扬起声来，一同歌唱；因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱；因为耶和华安慰了他的百姓，救赎了耶路撒冷。耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们上帝的救恩了。’”（赛52:1－10）
　　因此， “天使吩咐我说：‘你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵（指迎接基督到来，叫我们回到天上耶路撒冷得永生）的有福了！’又对我说：‘这是上帝真实的话。’我（因为约翰知道赎民被救的日子到了）就俯伏在他脚前要拜他。他说：‘千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜上帝。因为预言中的灵意（指‘启19:6－8、赛52:1－10）乃是为耶稣（作王，将新耶路撒冷预备好了，回来迎接圣徒）作见证。’”（启19:9、10）