“那行毁坏可憎的站在圣地”研究

Posted by swzh   张贴日期: Jun 04, 2008 - 10:06 am


经上说：“耶稣在橄榄山上坐著，门徒暗暗的来说：‘请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？’……耶稣回答说：‘你们看见先知但以理所说的【那行毁坏可憎的】站在圣地（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的，应当逃到山上；在房上的，不要下来拿家里的东西；在田里的，也不要回去取衣裳。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去！或说：‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信！闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。’”（太24:3、15－27）
论到“那行毁坏可憎的站在圣地”后而引发的大灾难，耶稣说：“因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。”这是因为“那时，保佑你本国之民的大君米迦勒（指耶稣）必站起来，……但以理本国的民中（包括爱上帝、守他诫命的基督徒在内，因耶和华是向爱他、守他诫命的人守救赎之约施慈爱），凡名录在册（指生命册）上的，必得拯救。睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。”（但12:1、2）
由于这些预言关乎基督复临，以及末后基督徒的生死，所以，我们就要研究清楚“那行毁坏可憎的站在圣地”的真实意思，而且，耶稣也明确告诉我们“读这经的人须要会意”。
我们知道，《但以理书》有“过了六十二个七（指过了432年，一七代表7年），那受膏者必被剪除（指耶稣基督被钉十字架），一无所有；必有一王的民（指公元70年罗马军兵）来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。一七之内（指公元27年耶稣受洗传道，到公元34年门徒司提反受害的七年之内），他必与许多人坚定盟约（指‘耶和华向爱他、守他诫命的人守救赎之约施慈爱’的盟约）；一七之半（指公元31年），他必使祭祀与供献止息（指耶稣基督被钉十字架成了承当世人罪孽的羔羊）。那行毁坏可憎的(指小角罗马教皇　但7:8)如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上，直到所定的结局(指‘审判者必坐著行审判；小角的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底’　但7:26)。”（但9:26、27）
　　也就是说，这里“行毁坏可憎的”是指罗马教皇，经上说：“他自高自大，以为高及天象之君；除掉常献给君的燔祭（指将奉耶稣名的祈祷除掉，用奉马利亚的名代替），毁坏君的圣所（指毁坏圣徒的身体，因经上说‘因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。’林前3:17　教皇改变‘耶稣向爱上帝、守他诫命的人守救赎之约’流血牺牲所立的约，也就是改变上帝十诫的行为，就是毁坏基督徒的身体）。”又说：“他必兴兵（指天主教徒），这兵必亵渎圣地（指教会），就是保障（因教会是基督徒的避难所），除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的（指将基督的代祷除掉，设立马利亚转祷，行毁坏圣徒这可憎的事）。”（但11:31）
　又说：“到末了，南方王（指与埃及结盟的一方，很可能这一方就是被美国称为恐怖主义的一方）要与他（指北方王，即罗马教皇和美国基督教中的假先知控制下的美国和欧盟）交战。北方王必用战车、马兵和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。又必进入那荣美之地（指巴勒斯坦），有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人和一大半亚扪人（主要指约旦人，或可能还有沙特阿拉伯）必脱离他的手。他必伸手攻击列国，埃及地也不得脱离。他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物（可能主要指石油）。利比亚人和古实人（古实指现在的埃塞俄比亚或苏丹）都必跟从他。但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。他必在海（主要指中东和西欧或各国）和荣美的圣山（指耶路撒冷）中间设立他如宫殿的帐幕（指天主教敬拜马利亚的宫殿）；然而到了他的结局，必无人能帮助他。”（但11:40－45）因为“那时，保佑但以理本国之民的大君米迦勒（指耶稣）必站起来，……但以理本国的民中（包括爱上帝、守他诫命的基督徒在内，因耶和华是向爱他、守他诫命的人守救赎之约施慈爱），凡名录在册（指生命册）上的，必得拯救。睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。”（但12:1、2）
　　从以上的预言我们可以看出，末后的教皇将在美国的帮助下“在海（主要指中东和西欧或各国）和荣美的圣山（指耶路撒冷）中间设立他如宫殿的帐幕（指天主教敬拜马利亚的宫殿）”，而这时显然就是耶稣所说的“你们看见先知但以理所说的【那行毁坏可憎的】站在圣地（读这经的人须要会意）。”