> “仆人等候主人从婚姻的筵席上回来”的比喻是对“末后不忠心仆人”的警告
“仆人等候主人从婚姻的筵席上回来”的比喻是对“末后不忠心仆人”的警告
Posted by swzh 张贴日期: Jun 13, 2008 - 02:06 am
耶稣说:“你们腰里要束上带,灯也要点著(指照著上帝口中的话去行),自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来(指等候耶稣得天上的耶路撒冷国度回来)。他来到(指真理的圣灵――半夜的呼声:新郎来了,你们出来迎接他!),叩门,就立刻给他开门(即接受这信息)。主人来了,看见仆人警醒(即仆人照著去行),那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。家主若知道贼什么时候来,就必警醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。你们也要预备;因为你们想不到的时候,人子就来了。” 彼得说:“主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?”主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们(指按著圣经预言的不同时期将预言内容告诉上帝家里的人)呢?主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。那仆人若心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒(指假先知的道理,如拜兽和兽像,不遵守上帝诫命,叫人在饮食上热心等);在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他,定他和不忠心的人同罪。仆人知道主人的意思(指‘新郎来了,你们出来迎接他’的意思),却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打;惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。我来要把火(指信基督和信撒但的善恶之间的争战)丢在地上,倘若已经著起来,不也是我所愿意的吗?我有当受的洗(指耶稣为‘爱他、守他诫命的人’承当罪孽,为他们受死,叫他们不被灭亡,反得永生,进入天上耶路撒冷的约定)还没有成就,我是何等的迫切呢?你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人分争。从今以后,一家五个人将要分争(指‘因信基督向善称义,还是要世俗而败坏’的争战):三个人和两个人相争,两个人和三个人相争;父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”(路12:35-53)
耶稣说:“你们腰里要束上带,灯也要点著(指照著上帝口中的话去行),自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来(指等候耶稣得天上的耶路撒冷国度回来)。他来到(指真理的圣灵――半夜的呼声:新郎来了,你们出来迎接他!),叩门,就立刻给他开门(即接受这信息)。主人来了,看见仆人警醒(即仆人照著去行),那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。家主若知道贼什么时候来,就必警醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。你们也要预备;因为你们想不到的时候,人子就来了。” 彼得说:“主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?”主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们(指按著圣经预言的不同时期将预言内容告诉上帝家里的人)呢?主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。那仆人若心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒(指假先知的道理,如拜兽和兽像,不遵守上帝诫命,叫人在饮食上热心等);在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他,定他和不忠心的人同罪。仆人知道主人的意思(指‘新郎来了,你们出来迎接他’的意思),却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打;惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。我来要把火(指信基督和信撒但的善恶之间的争战)丢在地上,倘若已经著起来,不也是我所愿意的吗?我有当受的洗(指耶稣为‘爱他、守他诫命的人’承当罪孽,为他们受死,叫他们不被灭亡,反得永生,进入天上耶路撒冷的约定)还没有成就,我是何等的迫切呢?你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人分争。从今以后,一家五个人将要分争(指‘因信基督向善称义,还是要世俗而败坏’的争战):三个人和两个人相争,两个人和三个人相争;父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”(路12:35-53)





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