主耶穌預言將來，那些自以為有資格在神國裡坐席的，被趕到外面！另一方面，讓猶太人所想像不到的是，從世界東西南北各地，卻有許多非猶太人湧入神的國裡，與神的子民一同坐席！其中大量是從東方來的中國人！並且是在末後的日子裡才大量湧進來的！所以耶穌說：“在後的將要在前，在前的將要在後。”( 路13：29，30)今天我們已經看見這種現象出現了！過去三十年正是大量中國人信主的時期，今天基督徒在中國已經成為一個大群體！並且越來越受到尊重！因種種原因，教會仍未能享有充足的自由；但普遍而論，基督教信仰本身，在中國卻越來越受到重視

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中國的教會要成為非拉鐵非教會，並要向已成為老底嘉教會的西方百姓重新宣教！200年前西教士來中國宣教，200年後輪到中國的宣教士向西方國家宣教！“傳回耶路撒冷運動”的目的便是要推動由中國往西方，沿著絲綢之路，把福音帶給中亞、中東直到耶路撒冷的宣教運動。其中最主要的對象就是伊斯蘭教徒及猶太教徒，那也就是今天最大最重要也是最艱難的宣教前線。

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                                                                                     楊鍾祿  

    “在我聖山的遍處、這一切都不傷人、不害物‧因為認識耶和華的知識要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。到那日、耶西的根立作萬民的大旗‧外邦人必尋求他‧他安息之所大有榮耀。”(賽11：9-11) 

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经文：徒1:4-11;2:1-4
 
       来到世纪末，也是教会时代的尾声，令我们重新思想教会是如何开始的：基督升天、圣灵降临、信徒开始传福音，执行普世宣教的使命。圣灵降临的一个最主要目的便是为普世宣教而来。有圣灵的地方，必有宣教的动力。我们从使徒行传所认识的圣灵，是宣教的圣灵。

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经文：但12：1-3,19-20

        虽说教会需关心的是“人”(全人)，不只是灵魂。但首要关心的仍是人的灵魂！主耶稣说：“人子来，为要寻找拯救失丧的人”(路19：10)，便是以救灵为祂降世的首要任务。

        但12：1-3论到世界的末了将要发生的事以及人的永恒结局，就是人的灵魂的最后光景。从这段经文可知抢救灵魂的重要。

一、世界将要结束  但12：1

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人非常奇妙，体积虽不大，但心却可以很大！而一个人的心可以发出很大的果效。箴言4：23说“一生的果效是由心发出。”一个人的心不但可以影响他自己的一生，甚至可以影响其他的人。从世界历史里，我们可以看见往往只因一个人的心意而带给千千万万人重大的影响，有极坏而带来后患无穷的；也有极好而造福无穷的。

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经文：赛54：1-3

克里威廉(William Carey)于1793年前往印度，宣教41年；直到1834年死于印度的Serampore，从未回国。克里威廉为宣教的摆上，激起西方教会重新思考教会的大使命；从此才开始关注并积极展开普世宣教事工；从而掀起近代普世宣教大浪潮！克里威廉被称为“现代宣教之父”是合宜的。

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基督教二千年宣教史浅探

“耶和华说：「我的意念非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路．．．。」”
                                                        ----- 赛 55 ：8-13

“深哉！神丰富的智能和知识。祂的判断，何其难测；祂的踪迹，何其难寻！”
----- 罗11： 33-36

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经文：彼前4：7-11

去年12月27日我曾在此讲一篇信息：“一九久久”；结朿时我这么说：

『如果今年我们都实行这三大计划：每天努力读圣经，努力祷告，努力宣教引导人归主；那么到了1999年12月31日，我们就欢欢喜喜的让1999年过去；因为1999 年虽会过去，但我们在1999年里所结的果子、所产生的果效却不会过去，可存留到久久，甚至永久。让我们以后想起1999年，心里便充满著喜乐的回忆：我们的1999是真的“久久”的。』

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经过三次非常艰辛、危险但却成果丰硕的宣教之旅后，使徒保罗说：「论到神的事，我在基督耶稣里有可夸的」(罗15:17)。保罗所可夸的，可作为我们可效法的。从罗马书15:17-22这段经文，我们可看见下列五项保罗在宣教工作上可夸的事，直到今日仍值得我们效法：

一、 能源

「除了基督藉我作的那些事，我甚么都不敢题；只题祂藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力；使外邦人顺服」(罗15：18)

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